仏陀の瞑想：仏教：幸福ネット

仏陀の瞑想は禅定、あるいは定といわれていました。現代的には瞑想で良いと思います。

参考までに書いてみます。

独りで、結跏趺坐して坐り、身体を真っ直ぐに伸して、念を前方に集中する。（安般念）

世間に対する執着を捨て、執着を離れた心を持って住する。執着から心を浄化する。

悪意と憎しみを捨て、悪意のない心を持って住する。
愛と善意によって悪意から心を浄化する。

怠けと眠気を捨て、怠けと眠気を離れて住する。光きらめく意識を持ち、正念正智にして、怠けと眠気より心を浄化する。

妄想と後悔を捨て、妄想と後悔を離れて住する。内に静かな心があり、妄想と後悔から心を浄化する。

疑念を捨て、疑念を超えて住する。疑念なく、正しい法によって、疑念より心を浄化する。

これら五蓋煩悩が捨てられることによって、悦が生じる。悦あるものには、喜びが生じる。喜びの心あるものには、身軽安となる。軽安な身は、楽を得る。楽ある心は三昧に入る。

このように、欲望を去り、不善の法を離れて、思惟と考察がある(有尋、有伺)、欲の世界からの遠離より生ずる喜と楽とのある初禅に達して住する。

さらに、思惟、考察を静止して、内に確信あって、心専一となり、思惟もなく、考察もなくなり、三昧より生ずる喜と楽とのある第二禅に達して住する。

さらに、喜をも、離貪をも超え、捨心となって住し、正念正智あり、楽を身に受けて、まさしくこれが聖者の説いた「捨心であり、正念であり、楽住である」と、第三禅に達して住する。

さらに、楽を捨て、苦を捨て、また既に喜びと憂悩を離れているので、不苦不楽にして、捨心、正念、の清浄となる第四禅に達して住する。

「皆様が本当の幸福に安らぐことができますように」

「仏教」No.10：「仏陀瞑想」[2008/12/03 00:59:40]

仏教でいう無我とはなんでしょう、「我にあらず」＝「私ではない」「私のものではない」「私ではない」　というような意味でつかわれています。　無我と簡単にいっていますがその真理を覚るには相当の修練が必要になるでしょう。　当然といえば当然です。それ・・・
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「仏教」No.11：「無我仏教」[2008/12/08 02:15:22]

仏陀は何を覚って仏陀になったのでしょう？　仏陀釈尊は苦しみからの解放を目的にしていたのは事実でしょう。　釈尊が成道して仏陀と呼ばれるようになるまでには、大変な苦行や様々な修行をされたといわれています。　そして、苦行を離れ、中道を行じて仏陀に・・・
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「仏教」No.12：「仏陀」[2008/12/21 02:47:02]

仏教の幸福とは、仏陀釈尊が出家されるときの求めから推察できると思います。　仏教では、四苦（四つの苦しみ）からの解放（解脱）を求めて出家された、仏陀釈尊（当時はゴータマ・シッダールタ）の欲求から始っていますので。　当然、四つの苦しみからの解放・・・
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「仏教」No.1：「仏教幸福」[2008/10/06 02:42:11]

仏教の覚りは、四つの苦しみについての考察と、四つの真理（四聖諦）についての考察によって得られるかもしれません。　四つの真理とは、　苦諦：苦しみ、苦悩を知ること、四つの苦しみ（四苦）を知ること。　集諦：苦の生起を知ること。　滅諦：苦の滅を知る・・・
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「仏教」No.2：「仏教覚り悟り」[2008/10/10 02:01:01]